Existe uma distância relativamente curta e ao mesmo tempo enorme entre ouvir e obedecer. Você pode ler sobre perdão numa manhã tranquila, concordar com cada palavra, sentir o coração aquecido, e mesmo assim, ao anoitecer, ainda carregar a mesma mágoa contra alguém. Você pode ser confrontado numa pregação sobre honestidade, sair convicto, e no dia seguinte fingir que nunca ouviu nada. O Sermão da Montanha, registrado em Mateus 5 a 7, foi dado justamente para atravessar essa distância.
O Messias não subiu ao monte para nos dar teoria e falas bonitas. Ele subiu para descrever como é, na vida real, uma pessoa que pertence ao Reino dos Céus. E encerrou o discurso com uma imagem que ninguém consegue esquecer: duas casas, uma sobre a rocha, outra sobre a areia. A diferença entre elas não estava no que ouviram, mas no que fizeram.
O problema: a fé que fica só no ouvido
O engano mais sutil da vida cristã é confundir emoção com obediência. Nós nos comovemos com uma mensagem e achamos que já mudamos. Sentimos a verdade tocar a consciência e supomos que o simples sentir já basta. Mas o próprio Messias desmascara essa ilusão no final do sermão.
Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. · Mateus 7:24
Repare na condição dupla: ouve e pratica. O homem insensato de Mateus 7:26-27 também ouviu. A tempestade caiu sobre as duas casas por igual. O que ruiu não foi a casa de quem nunca escutou, mas a de quem escutou e não pôs em prática. Ouvir sem obedecer não é neutro; é construir sobre areia.
A distância entre a rocha e a areia tem o tamanho exato de uma decisão obedecida.
Situações bíblicas que ilustram a dor
A Escritura é honesta sobre essa luta. O apóstolo Tiago, que respirava o ensino do Sermão da Montanha, precisou repetir o mesmo alerta à sua comunidade.
Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. · Tiago 1:22
A palavra grega usada ali para ouvinte, akroatés, descrevia quem assistia a uma palestra sem qualquer compromisso, o espectador. Tiago diz que quem só ouve engana a si mesmo sendo mero espectador da vida cotidiana. Não engana a Deus, engana o próprio coração, achando que já está bem.
Pense também no jovem rico de Mateus 19:16-22. Ele ouviu, entendeu, foi tocado, e se retirou triste, porque ouvir e obedecer custava caro demais. E lembre do próprio povo no deserto, que ouviu a voz de Deus e disse amém, mas cujos corações estavam longe da prática, como reclama o Senhor em Ezequiel 33:31-32: eles ouviam as palavras com prazer, como quem escuta uma bela canção, e não as cumpriam.
A solução: obediência começa num passo de cada vez
A boa notícia é que o Messias nunca pediu que fizéssemos tudo de uma vez. Ele pediu que fizéssemos algo, hoje, de verdade. A vida sobre a rocha não se constrói num salto heroico, mas num tijolo de cada dia obedecido por vez.
Veja como o próprio sermão desce à nossa realidade de vida. Sobre a reconciliação, o Messias não fala em sentimentos e emoções, fala em ação imediata.
Se, portanto, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão. · Mateus 5:23-24
Note a ordem imediata: interrompa até à sua adoração para ir dar o primeiro passo. O Messias sabe que a vontade quase nunca vem antes da ação; ela costuma vir depois. Você não espera sentir vontade de perdoar para então buscar reconciliação. Você decide dar o passo, e o coração aprende a acompanhar. Perdoar, como Ele ensina em Mateus 6:14-15, é fazer uma escolha antes de ser sentimento.
Aplicação: três esferas onde a prática aparece
1. Nas relações: dar o primeiro passo mesmo sem vontade
Você leu sobre perdão, mas a mágoa continua ali. A prática não exige que você já se sinta reconciliado; exige que você comece. Uma mensagem enviada, um telefonema, uma conversa iniciada. O Messias ensina em Mateus 5:44 a amar até o inimigo, e amar ali é verbo, é ação, não emoção. Comece pequeno, mas comece hoje. Agora.
2. No trabalho: integridade que corrige o que estava errado
Suponha que uma pregação sobre honestidade tenha revelado algo em você, um item da empresa levado para casa sem permissão, um relatório inflado, uma pequena mentira que virou hábito. A prática do Reino é a de reconhecer e voltar atrás, shuv, o retorno á Palavra. Como Zaqueu em Lucas 19:8, que não só se emocionou com Jesus, mas devolveu e restituiu. O sim ao Reino tem endereço prático: devolver o item, corrigir o número, dizer a verdade. Sempre.
3. Nas decisões diárias: um sim que é sim
O Messias resume a integridade da palavra em Mateus 5:37: que o vosso falar seja sim, sim; não, não. Isso é vida sobre a rocha nas pequenas escolhas: cumprir o que prometeu, não prometer o que não vai cumprir, ser a mesma pessoa em público, no privado e em casa.
Escolha agora: escolha um princípio e aja agora
É fácil terminar um estudo satisfeito por ter aprendido, e cair exatamente na cilada do ouvinte que engana a si mesmo. Então faça o exercício que separa a rocha da areia. Releia os princípios do Sermão da Montanha que tocaram você nesta semana. Escolha um, não todos, apenas um, e transforme em uma ação concreta ainda hoje.
Se foi o perdão: envie a mensagem, marque a conversa, dê o primeiro passo.
Se foi a integridade: devolva, restitua, corrija o que precisa ser corrigido.
Se foi a palavra: cumpra aquela promessa que você vinha adiando.
Se foi a ansiedade de Mateus 6:33-34: pare, ore, e entregue ao Pai a preocupação de amanhã.
Não guarde este estudo na memória; construa com ele uma casa.
Termino aqui minhas palavras
O Sermão da Montanha nos chama a uma vida que reflete o caráter do Messias em cada cada área da vida: no lar, no trabalho, nas relações e nas decisões. Ele não pediu perfeição imediata, pediu um passo de obediência de cada vez, hoje, e depois outro amanhã. É assim que a casa vai se firmando sobre a rocha.
Que ao longo desta semana a sua fé se transforme em prática, e que a sua vida seja como aquela casa firme: quando a chuva descer, os rios transbordarem e os ventos baterem, ela não caia, porque foi fundada sobre a rocha que é a Palavra do Messias vivida de verdade. Ouça, e faça. E o Deus de toda a graça sustentará cada tijolo.
Terminada a série, qual foi o princípio que Deus mais insistiu em você, e qual foi a única ação real de fé que você já colocou em prática por causa dele?
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